这里面的“期期”是太史公模拟周昌口吃时重复发音的状态，后人把周昌的“期期”和邓艾的“艾艾”组成成语“期期艾艾”，形容人口吃，说话不流利。事过之后，吕后因为在东厢侧耳听到上述对话，她见到周昌时，就跪谢说：“若不是您据理力争的话，太子几乎就被废掉了。”后来刘如意为吕后所杀，周昌自觉辜负刘邦，郁闷不乐，结果在三年后（前192年）去世。
“又疑非类”即战国时期著名的法家思想家韩非，其约在韩釐王十五年（前280年）出生在韩国的都城新郑（今河南郑州），为韩国宗室。史书上说韩非存在口吃的生理缺陷，但擅长通过文字阐述思想。韩非被李斯诬陷而下狱并死于狱中，死后其思想帮助秦王嬴政统一六国，他也被后世人们尊称其为“韩非子”或“韩子”。
“未闻雄名”说的是西汉末年哲学家、文学家扬雄，字子云，蜀郡成都（今成都郫县友爱镇）人。《汉书·扬雄传》记载他：
口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。
据说他本姓杨，因为自己好奇，特自标新，故易姓为扬。扬雄是汉赋“四大家”之一，刘禹锡写的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云就是指扬雄。史载他文采焕然，学问渊博，仿司马相如赋体作《甘泉赋》、《河东赋》、《校猎赋》等以讽劝汉帝，中年以后转而研究哲学，后于新莽朝时期的天凤五年（18年）死去。
位于四川省成都市郫都区友爱镇子云村的扬雄墓
除了以上这四人外，还有以下一些知名人物也是口吃——西汉时期的文学家、外交官司马相如，因卓文君仰望他的才华与其私奔而颇为有名。他善作辞赋散文，因才华而被汉武帝重用，后出使当时的西南夷地区（今重庆、贵州、云南一带）。史载“相如口吃而善著书”。
西汉名将李广，汉景帝时参与平定七国之乱，汉武帝时多次深入大漠，出击匈奴，号称“飞将军”，入选“武庙七十二将”。史载李广与人相处时，常以在地上画军阵、射箭赌酒的方式代替言语交流，司马迁评价其“悛悛如鄙人，口不能道辞”。
魏明帝曹叡，为魏文帝曹丕长子，母文昭皇后甄氏，系曹魏第二位皇帝，在位13年。史载他“天姿秀出，立发垂地，口吃少言，而沉毅好断”。在他治下，曹魏疆域步入极盛期，可惜其死于壮年，又托孤非人，致使大权旁落于司马氏。
曹叡墓（魏明帝高平陵）位于河南省洛阳市汝阳县大安乡茹店村东南部
唐代茶学家、茶文化奠基人陆羽，撰《茶经》三卷，这是目前已知世界上第一部茶叶专著，使饮茶从物质层面升华到精神层面，被后人尊为“茶圣”。陆羽在自述的《陆文学自传》中说自己“有仲宣、孟阳之貌陋，相如、子云之口吃，而为人才辩。”可见相貌丑陋和口吃都没有让陆羽失去自信，他直面自己的缺陷，最终还是成为了一代大师。
以上这些身患口吃的名人，韩非著《韩非子》成法家巨擘，司马相如以《子虚赋》惊艳文坛，周昌敢谏刘邦护太子。口吃非枷锁，反成淬炼才情的熔炉。人生如笔，纵有断墨，亦可蘸取坚韧，在命运长卷上挥洒出璀璨篇章。返回搜狐，查看更多